Свитање лета такође значи да је време за прославу 16. јуна. Док је назив празника ове годишње прославе — мешавина месеца и дана, 19. јун — некима можда познат, другима ће можда остати да се чешу по слепоочницама. За ово друго, ево кратке лекције историје о пореклу и значају овог датума у ​​јуну.

Председник Абрахам Линколн је 1. јануара 1863. године потписао Прокламацију о еманципацији која је ступила на снагу. ослобођени поробљени народ афричког порекла, изјављујући '...све особе које се држе као робови у било којој држави или одређеном делу државе... биће тада, убудуће и заувек слободни...'

Сјајно, зар не? Једини проблем: Више од 250.000 поробљених људи у Тексасу није добило допис. У ствари, вест су сазнали тек пуне две и по године касније, 19. јуна 1865, када су трупе Уније, предвођене генерал-мајором Гордоном Грејнџером, стигле у залив Галвестон у Тексасу, са најавом свог слобода.

„Можда изгледа као мали тренутак у времену, али то је критичан тренутак у дугој борби за остварење обећања америчке демократије и слободе“, објашњава Схенетт Гарретт-Сцотт , др, ванредни професор историје и афроамеричких студија на Универзитету у Мисисипију и аутор награђиване књиге Банка на слободи: црне жене у америчким финансијама пре новог договора . „Јуни би сигурно остао незабележен у нашем колективном историјском сећању да није било хиљада људи који су раније били поробљени који су запалили мали пламен тог тренутка.“

Наслеђе јунанаестог

Новоослобођени робови у Тексасу прославили су први јуни 1866. године, што га чини најстаријом познатом прославом краја ропства у Сједињеним Државама. Тексашани обележавају тај дан већ више од 150 година — мој отац, који је рођен у Хјустону 1940-их, сећа се да је као дете славио тај дан у великом стилу. Међутим, јуни, такође познат као Дан еманципације и Дан слободе, није постао званични празник у држави Тексас све до 1979. Прошло је још 11 година пре него што је друга држава, Флорида, следила тај пример. Ових дана 49 држава, као и Дистрикт Колумбија, признају тај дан, са Васхингтон и Хаваии доношење закона у знак сећања на значај Јунетеентх-а тек прошлог априла 2021. Јужна Дакота остаје једина изванредна.

Иако напори да се Јунетеентх савезни празник још увек нису били успешни, Герет-Скот каже да национално признат празник није мерило вредности или легитимитета прославе. Оно што је важно, каже она, је оно што препознавање и прослава Јунетеентх-а открива шта значи бити Американац. Њен легитимитет и моћ леже „у питањима која нас приморава да поставимо: Које су последице порицања слободе? Каква је била вредност различитих култура за стварање Америке? Заиста, требало би да нас све наведе да проширимо питање Фредерика Дагласа на питање: „Шта је за мене Јунетеентх?“

Како се то променило?

Значење и прослава су еволуирали током времена, одражавајући промене у америчком друштву током година. Према Герет-Сцотту, најраније прославе биле су усредсређене на најважније вредности ослобођених људи: породицу, цркву и грађанство. „Поред својих пикника и роштиљања, Афроамериканци су разговарали о бирачким правима и подстицали учешће у политичком процесу“, каже она.

Током ере Џима Кроуа – времена легализоване расне сегрегације – постао је празник који је реафирмисао црначку културу, каже Герет-Скот. Велика сеоба, током које су се милиони Афроамериканаца преселили из руралних јужних држава у урбане северне и западне државе, видела је да су јужњаци проширили прославу 16. јуна широм земље. После Другог светског рата, Јунетеентх је добио нова значења у борба за грађанска права и Блацк Повер. На пример, Герет-Скот објашњава, након убиства Мартина Лутера Кинга млађег, одржан је Марш сиромашних Дан солидарности, скуп у Линколновом меморијалу 19. јуна 1968. године, који се одржао пет дана након говора др Мартина Лутера Кинга Јр. „Имам сан“, на коме су певали, молили се и говорили. „Празник је постао тачка окупљања људи широм земље да прославе црначку културу и идеале америчке демократије“, каже она.

У 21. веку га прослављају различити људи и земље широм света, каже Гарет-Скот. „Јуннаести, као фестивал слободе, лако се прилагодио новој културној, економској и политичкој стварности разноликог и глобалног света.“

лекови за суву кожу главе за фарбану косу

ПОВЕЗАН: 7 књига црних аутора које морате прочитати

Како можете прославити јунтеентх?

С обзиром на то да Америку називају 'мелтинг пот' света, 'требало би да искористимо што је могуће више прилика како да прославимо допринос различитих група људи стварању Сједињених Држава и да испричамо нијансиранију причу о нашој заједничкој историји “, каже Гарретт-Сцотт.

Јунетеентх нам нуди дан да урадимо управо то. То је прилика да се 'размишља о остацима ропства у данашње време' као и да вас 'чини свеснијим расних неједнакости које остају са нама и помаже вам да предузмете мере да их искорените у нама самима и у нашем друштву.'

Да бисте помогли у обележавању 156. годишњице укидања ропства и прославили напредак Афроамериканаца од еманципације, брза Гоогле претрага у вашем граду ће вероватно открити низ активности. На пример, у Даласу, можете учествовати у Прослава 10. јуна, парада, март и фестивал . У Њујорку можете учествовати у 12тх Аннуал Јунетеентх НИ . А у Атланти, постоји Јуннаеста парада и музички фестивал у Атланти .

Ево још неколико идеја за уживање у свечаном и значајном јуну.

Забавите се—и једите—са сврхом

Можете организовати соарее за прославу у, рецимо, парку или сопственом дворишту. „Партије представљају моћне могућности за реафирмацију колективних вредности“, каже Герет-Скот, додајући да је идеално време за „укључивање у међугенерацијски дијалог између младих и старијих“. Каналишите прославе прошлости и улијте своје активности на отвореном молитвом, певањем, поновним читањем прогласа и, наравно, добра храна .

Храна је дуго била средишњи део прослава 16. јуна, како чин повезивања уз укусан оброк, тако и сам оброк. „Афроамеричка заједница се увек окупљала у прослави са храном припремљеном за дељење. Историјски [ово] је укључивало састојке доступне Афроамериканцима и на основу њихових регионалних локација“, објашњава Мајкл Пери, оснивач Блацк Соутхерн Белле и домаћин живих дигиталних серија ФоодНетворк.цом Тхе Јунетеентх Мену . „Јунеентх је настао у Галвестону у Тексасу, тропском региону, тако да је многа сервирана храна била погодна за климу и пољопривреду у том подручју. Данас је популарна храна која се једе [наестог јуна] вероватно заснована на региону, али, наравно, састојци су приступачнији.'

Посебно значење имају и јела која се служе 16. јуна. „[Боја] црвена је саставни део јуна, јер одаје почаст нашим афроамеричким прецима—њихово крвопролиће и отпорност—[а] зелено, као што су огрлице и репа, симболизују просперитет“, каже Пери. Златни кукурузни хлеб и слатки кромпир, који се често служе у питама и калдрмама, представљају богатство.

како применити јабуково сирће

„За мене, будући да сам у Ловцоунтри-у, црвени пиринач и морски плодови су саставни делови наших прослава 16. јуна“, каже Пери, додајући да је торта од црвеног сомота слатка јужњачка намирница коју воли да пече са својом породицом за празник.

Урадите нека истраживања

Савршено је време да ' сазнајте више о значењу слободе и расе у Америци , а посебно о наслеђу ропства“, каже Герет-Скот. Књиге су једни од највећих животних учитеља. Неколико читања специфичних за Јунетеентх које треба укључити Јунетеентх од Ралфа Елисона и Он Јунетеентх од Аннетте Гордон-Реед.

ПОВЕЗАН: Аппле је лансирао нови водич за помоћ у учењу деце о расизму

Музеји, укључујући Национални музеј афроамеричке историје и културе , такође може расветлити историјски значај и сложеност ропства. Такође можете организовати излет на место од значаја у вашој заједници и искористити га као тренутак да сазнате нешто о делу црног искуства. На пример, у Џексону, Мис., постоји Угао слободе, раскрсница Мартин Лутер Кинг Јуниор Дриве-а и Булевара Медгар Еверс; а у Ст. Лоуису, Мо., постоји стара судница у којој је изречена значајна одлука Дред Сцотт против Сандфорда.

Организујте чишћење заједнице

Многа обојена друштва, посебно црначке заједнице, суочавају се са расизмом у животној средини, што значи да су у већој опасности од фактора животне средине (мислите: криза воде у Флинт Мицхигену и Алеја рака у Луизијани). Зашто не искористите Јунетеентх као дан да будете од користи својој заједници, саветује Гаррет-Сцотт. Окупите своје пријатеље и вратите им тако што ћете помоћи да се очисте неке од ових заједница. Не, сакупљам смеће, уклањање отпадака из потока , па чак ни садња дрвећа неће променити ствари преко ноћи, али може помоћи у обуздавању загађења, чинећи живот само мало здравијим у овим областима.

ПОВЕЗАН: Најпопуларније књиге против расизма у библиотекама, према овој апликацији библиотеке