Данашњи амерички сан обећава успех свакоме ко покаже доследну истрајност. Ипак, за оне који живе изван чврсто концентрисаног балона богатства у Сједињеним Државама, новац није загарантован резултат тешког рада. У ствари, постизање узлазне друштвене мобилности јесте постаје све мање уобичајено него икад. Према подацима Оппортунити Инсигхтс-а, миленијалци и генерација З више не зарађују више (па чак ни толико) новца као наши родитељи. Шта то значи за амерички сан о расту богатства?

Када узмете у обзир стагнирајуће плате , монтажа дуг студентског кредита , упорно расно и економско угњетавање и други фактори који отежавају напредовање—није изненађујуће да млади одрасли данас једва зарађују (а камоли више од) њихови родитељи и деде и баке. Упркос фрустрацијама које ова економска подела изазива, стручњаци кажу да наше појединачне акције и размишљања о новцу може имати изненађујуће велики утицај на наш садашњи и будући квалитет живота.

Зашто финансијска неједнакост и даље постоји

Да бисмо решили јаз у богатству у сопственим животима, важно је контекстуализовати економска неједнакост на слободи. Хосе А. Кињонез је извршни директор непрофитног фонда Миссион Ассет Фунд са седиштем у Сан Франциску, који је помагао ниски приходи , имигрантске заједнице граде финансијску сигурност у последњих 14 година. Он наглашава да у случају становништва којима служи (и на латинском језику и БИПОЦ заједнице у глобалу), генерацијске разлике у богатству често су акумулација генерација дискриминације.

„Било да се ради о расној, родној или генерацијској, увек подсећам људе да је јаз у богатству последњи показатељ који користимо да квантификујемо обим економских или друштвених неједнакости“, објашњава Кињонез. Додатне раскрснице, као што су употреба супстанци, злостављање у породици и изазови менталног здравља такође играју улогу у спречавању социјалне мобилности навише.

За Кињонеза, важан део разградње овог угњетавања укључује поштовање културних вредности које многи имигранти држе у погледу новца — чак и када је то далеко од индивидуалистичке природе америчког сна. На пример, имигрантске заједнице имају тенденцију да имају више колективну идеју о богатству, где би више чланова заједнице могло удружити своје финансије да пошаље рођака на колеџ или подржи родитеље код куће.

„Морате узети у обзир да људи долазе [у Сједињене Државе] и раде и издржавају се овде, али такође издржавају породицу у другој земљи“, додаје Кињонез. „Наш приступ није да им држимо предавања о томе како радимо ствари у овој земљи, већ да размишљамо: Како можемо подржати оно што они раде својим новцем? И урадите то на начин који је достојанствен или са поштовањем? '

Миссион Ассет Фунд не разговара директно о јазу у богатству са појединцима којима служе, али директно затварају поделу ширењем приступа кључном финансијском знању—као што је добијање текућег рачуна, изградња кредитних резултата , и побољшање кредитних извештаја — то је традиционално резервисано за богатије чуваре капије.

Начин размишљања о новцу некад и сад

Поред социоекономског угњетавања, снаге као нпр инфлација , промена начина живота и гледишта према новцу отежавају миленијумима да постигну исти квалитет живота као генерације пре њих, објашњава Натали Чевс, ЦФП.

„То је много скупље купују куће сада и добијете одобрење за кредите“, наставља Цхавес. 'Трошкови живота су управо страховито порасли.' Иако је истина да су плате свеукупно расле током година, оне се нису одржавале у складу са инфлацијом, узрокујући стагнација плата . Све мање пензија и неизвесност социјално осигурање пејзаж само подстиче контраст између тада и сада.

Као неко ко је помагао клијентима свих узраста са личним финансијама, Цхавес напомиње да је највећа разлика између миленијалаца и њихових бака и деда у томе како они осетити о новцу.

„Већина наших бака и деда и родитеља одрасла је у ери у којој се све вртело на штедњи. Многи од ових људи су били уплашени да се задуже, уплашени су да потроше новац“, додаје она.

да ли је лоше носити грудњак у кревет

Садашње старије становништво Америке је подигнуто за петама Велике депресије, што је резултирало колективним осећањем да се новац мора штедети, а не трошити. Овај агресивни приступ био је вођен и страхом од пензионисања у оскудици, и стрепњом од поновног економског пада.

Највећа разлика између миленијалаца и њихових бака и деда је у томе како они осетити о новцу.

Насупрот томе, Цхавес сугерише да би велики део миленијумског финансијског одлучивања - било свесно или подсвесно - могао бити вођен притисцима друштвених медија и поп културе. „Раније је успех значио имати кућу и децу, а то више није начин на који наш свет функционише“, објашњава она. „Више се ради о [стварима као што су] мода, флексибилност путовања—и, да, куће—али у већим размерама.'

Ако су претходне генерације штеделе из бриге за неизвесну будућност, данашњи млади одрасли би могли да троше богато управо јер они не знају шта будућност носи — а садашњи велики успех даје потврду нашим животима у изазовним временима.

Како напредовати, упркос јазу у богатству

Неједнакост у богатству у Америци може се осећати безнадежно, застрашујуће и фрустрирајуће, али преобликовање начина на који разумемо и приступамо финансијском успеху може много допринети превазилажењу ових изазова.

Занимљиво је да начин на који имигрантске заједнице гледају на новац – као на заједничку имовину, а не као нешто што се може појединачно гомилати – може бити више усклађен са оригиналним америчким сном који већина људи остварује.

Као економиста Универзитета Јејл Роберт Ј. Шилер пријављен у Тхе Нев Иорк Тимес , најраније помињање Америчког сна био је морални принцип: идеал да свака особа може да оствари свој највећи потенцијал и да, заузврат, буде виђена за онај најистинитији израз себе – без обзира на приходе или имовину.

А када је Џејмс Труслов Адамс писао о америчком сну у Еп о Америци 1941. није имала никакве везе са материјалним добрима. Уместо тога, како пише Шилер, то је била „фраза која је окренута будућности која је имплицирала скромност у погледу тренутног успеха у давању поштовања и једнаких могућности свим људима... путања ка обећавајућој будућности, модел за Сједињене Државе и за цео свет .'

Уместо да користимо финансијску историју наших родитеља или бака и дедова као мерило за сопствени успех, размишљање о људском потенцијалу као нечему што постоји колективно, изван финансија и материјализма, може бити продуктивнија потрага. Ова идеја такође може помоћи у отклањању великог дела стида и самоокривљавања које намеће модерна интерпретација америчког сна, која наглашава да су сиромаштво и гомилање богатства само резултат личних избора.

повезани предмети

једна Поставити циљеве

Једном када прихватите идеју да је генерацијски јаз у богатству у оба смера резултат многих сложених фактора који превазилазе време и личну агенцију, можете почети да каналишете све финансијске страхове у стратешке акције. Уместо да бринете о финансијским изазовима који би се могли појавити у будућности, размислите о томе колико ћете се сјајно осећати када будете имали јачи осећај о томе одакле вам новац долази и камо иде.

Да ли желите да планирате пензију? Купити кућу? Путујем светом? Било да су велики или мали, краткорочни или дугорочни, постављање циљева уштеде може вам помоћи да разумете шта цените. Иако никада нећемо моћи да контролишемо будућност, Цхавес наглашава да циљеви штедње могу помоћи у јачању вашег осећаја за личну агенцију, дајући вам већи осећај контроле над оним што се дешава. „Приходи нису увек нешто што можете да контролишете“, објашњава Цхавес. 'Али оно што можете контролисати је ваша потрошња.'

Чак и када наиђете на препреке на путу, Цхавес препоручује да размишљате о свом штедном рачуну као о свом личном благу. „Искусила сам толико много пристрасности – дискриминације, родне разлике, јаза у платном списку – свих врста препрека“, додаје она. „Ваш штедни рачун вас никада неће дискриминисати; никада ти неће судити.'

два Направите план

Затим, Цхавес предлаже да направите план за оживотворење ваших циљева. Личне финансије могу бити застрашујуће за многе људе, посебно када нисте сигурни које кораке да предузмете. 'На много начина дозвољавамо да нас страх осакати, зар не?' пита Цхавес. 'Ми кажемо: 'У реду, само ћемо сада живети живот'. Не гледамо у будућност, јер је страшно то радити.'

Креирање плана за ваше будуће циљеве је важан корак у решавању доношења одлука заснованих на страху, што може резултирати или екстремном уштедом или прекомерном потрошњом – и једно и друго може бити штета за себе.

3 Предузети.

Затим, време је да предузмете акцију. Ако је ваш циљ да уштедите за кућу, можда ћете одлучити да желите да одвојите одређени износ новца за тај циљ штедње сваког месеца. Подесите аутоматско повлачење или креирајте месечни подсетник у календару како бисте били сигурни да га нећете пропустити. Цхавес каже да увек прво платите себи, што значи улагање у сопствене циљеве пре него што потрошите новац на било шта друго.

Најважнији извод из фрустрација економске неједнакости? Баланс. Запамтите да је штедња сада важан начин да подржите себе у будућности, али улагање у своју заједницу и вашу садашњу радост је једнако важно. Превише нагињање у оба смера може изазвати нездрав однос према новцу - и према себи.

Било да покушавамо да испунимо очекивања да премашимо квалитет живота наших родитеља, или надокнађујемо могућности које наши родитељи нису имали, сви се суочавамо са притиском око тога колико новца зарађујемо (и шта радимо са то).

Добре вести: Цхавес верује да преузимање власништва над својом будућношћу без обзира на прошлост може да вас одведе далеко.

„Познавање ваших финансија створиће више слободе у вашем животу него што бисте икада могли да замислите“, објашњава она.